钟乳石
中药材
药名
钟乳石
别名
石钟乳、虚中、钟乳、公乳、留公乳、芦石、夏石、黄石砂、卢布、夏乳根
汉语拼音
zhong ru shi
拉丁文名
Stalactite
英文名
Stakactite
拉丁植物动物矿物名
Stalactite
性味
甘;温
归经
肺;肾;脾;肝经
功效
温肺气;壮元阳;下乳汁
主治
虚劳喘咳;寒嗽;阳痿;腰脚冷痹;乳汁不通;伤食纳少;疮疽痔瘘
用法用量
内服:煎汤,3-5钱;或入丸、散。
用药禁忌
阴虚火旺肺热咳嗽者忌服。
1.《本草经集注》:蛇床为之使,恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木兰为之使,恶细辛。殷孽,恶防己,畏术。
2.《药性论》:忌羊血。
1.《本草经集注》:蛇床为之使,恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木兰为之使,恶细辛。殷孽,恶防己,畏术。
2.《药性论》:忌羊血。
功效分类
补益药
各家论述登录阅读
登录后可阅读本节完整内容。
登录 / 注册后阅读选方登录阅读
登录后可阅读本节完整内容。
登录 / 注册后阅读考证
出自《本草崇原》。
1.《吴普本草》:钟乳,生太山山谷阴处,岩下聚溜汁所成,如乳汁,黄白色,空中相通。二月、三月采,阴干。
2.《雷公炮炙论》:石钟乳,凡使勿用头粗厚并尾大者,为孔公石,不用。色黑及经大火烧过并久在地上收者,曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而光注者,似鹅翎管子为上,有长五、六寸者。
3.《别录》:石钟乳,不炼服之令人淋。生少室山谷及太山。采无时。孔公孽,一名通石,殷孽根也,青黄色,生梁山山谷。殷孽,钟乳根也,生赵国山谷,又梁山及南海。采无时。
4. 陶弘景:钟乳石第一出始兴,而江陵及东境名山石洞亦皆有。惟通中,轻薄如鹅翎管,碎之如爪甲,中无雁齿光明者为善。长挺乃有一、二尺者,色黄,以苦酒洗刷,则白。此孔公孽,即仿钟乳床也,亦出始兴,皆大块打破之。凡钟乳之类,三种同一体:从石室上汁溜积久盘结者为钟乳床,即此孔公孽也;殷孽,复溜轻好者为钟乳。虽同一类而疗体为异,贵贱悬殊。此二孽不堪丸散,人皆捣末酒渍饮之,甚疗脚弱,其前诸疗,恐宜水煮为汤也。案今三种同根而所生各处,当是随其土地为胜耳。殷孽,大如牛羊角,长一、二尺左右,亦出始兴。
5.《唐本草》:钟乳第一始兴,其次广、连、澧、朗、郴等州者,虽厚而光润可爱,饵之并佳。今峡州、青溪、房州三洞出者,亚于始兴,自余非其土地不可轻服,多发淋渴。止可捣筛,白练裹之,合诸药草浸酒服之。陶云钟乳一、二尺者谬说。此孽(孔公孽)次于钟乳,如牛羊角者,中尚孔通,故名通石。《神农本草经》误以为殷孽之根,陶依《神农本草经》,以为今人 误也。此(殷孽)即石堂(室)下孔公孽根也,盘结如姜,故名姜石,俗人乃为(一作以 )孔公孽,为之误矣。
6.《蜀本草》:凡钟乳之类有五种,一钟乳,二殷孽,三孔公孽,四石床,五石花,虽一体而主疗有异。
7.《开宝本草》:乳有三种,有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者,以其山洞纯石,以石津相滋,阴阳交备,蝉翼文成谓为石乳。竹乳者,以其山洞遍生小竹,以竹津相滋,乳如竹状,谓为竹乳。茅山之乳者,山有土石相杂,遍生茅草,以茅津相滋为乳,乳色稍黑而滑泣。石乳性温,竹乳性平,茅山之乳微寒 。一种之中,有上中下色。余处亦有,不可轻信。凡乳光泽为好也。
8.《纲目》:《种树书》云,凡果树,作穴纳钟乳末少许,固密,则子多而味美;纳少许于老树根皮间,则树复茂。以姜石、通石二石推之,则似附石生而粗者为殷孽,接殷孽而生以渐空通者为孔公孽,接孔公孽而生者为钟乳,当从苏恭之说为优。盖殷孽如人之乳根,孔公孽如乳房,钟乳如乳头别也。
1.《吴普本草》:钟乳,生太山山谷阴处,岩下聚溜汁所成,如乳汁,黄白色,空中相通。二月、三月采,阴干。
2.《雷公炮炙论》:石钟乳,凡使勿用头粗厚并尾大者,为孔公石,不用。色黑及经大火烧过并久在地上收者,曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而光注者,似鹅翎管子为上,有长五、六寸者。
3.《别录》:石钟乳,不炼服之令人淋。生少室山谷及太山。采无时。孔公孽,一名通石,殷孽根也,青黄色,生梁山山谷。殷孽,钟乳根也,生赵国山谷,又梁山及南海。采无时。
4. 陶弘景:钟乳石第一出始兴,而江陵及东境名山石洞亦皆有。惟通中,轻薄如鹅翎管,碎之如爪甲,中无雁齿光明者为善。长挺乃有一、二尺者,色黄,以苦酒洗刷,则白。此孔公孽,即仿钟乳床也,亦出始兴,皆大块打破之。凡钟乳之类,三种同一体:从石室上汁溜积久盘结者为钟乳床,即此孔公孽也;殷孽,复溜轻好者为钟乳。虽同一类而疗体为异,贵贱悬殊。此二孽不堪丸散,人皆捣末酒渍饮之,甚疗脚弱,其前诸疗,恐宜水煮为汤也。案今三种同根而所生各处,当是随其土地为胜耳。殷孽,大如牛羊角,长一、二尺左右,亦出始兴。
5.《唐本草》:钟乳第一始兴,其次广、连、澧、朗、郴等州者,虽厚而光润可爱,饵之并佳。今峡州、青溪、房州三洞出者,亚于始兴,自余非其土地不可轻服,多发淋渴。止可捣筛,白练裹之,合诸药草浸酒服之。陶云钟乳一、二尺者谬说。此孽(孔公孽)次于钟乳,如牛羊角者,中尚孔通,故名通石。《神农本草经》误以为殷孽之根,陶依《神农本草经》,以为今人 误也。此(殷孽)即石堂(室)下孔公孽根也,盘结如姜,故名姜石,俗人乃为(一作以 )孔公孽,为之误矣。
6.《蜀本草》:凡钟乳之类有五种,一钟乳,二殷孽,三孔公孽,四石床,五石花,虽一体而主疗有异。
7.《开宝本草》:乳有三种,有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者,以其山洞纯石,以石津相滋,阴阳交备,蝉翼文成谓为石乳。竹乳者,以其山洞遍生小竹,以竹津相滋,乳如竹状,谓为竹乳。茅山之乳者,山有土石相杂,遍生茅草,以茅津相滋为乳,乳色稍黑而滑泣。石乳性温,竹乳性平,茅山之乳微寒 。一种之中,有上中下色。余处亦有,不可轻信。凡乳光泽为好也。
8.《纲目》:《种树书》云,凡果树,作穴纳钟乳末少许,固密,则子多而味美;纳少许于老树根皮间,则树复茂。以姜石、通石二石推之,则似附石生而粗者为殷孽,接殷孽而生以渐空通者为孔公孽,接孔公孽而生者为钟乳,当从苏恭之说为优。盖殷孽如人之乳根,孔公孽如乳房,钟乳如乳头别也。
中药化学成分登录阅读
登录后可阅读本节完整内容。
登录 / 注册后阅读科属分类
钙化合物类
采收和储藏
采得后,除去杂石。粗如酒杯的称钟乳石;细如管状的称滴乳石。
资源分布
分布于山西、陕西、甘肃、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地。
动植物形态
晶体结构属三方晶系。呈扁圆锥形、圆锥形及圆柱形。表面粗糙,凹凸不平。类白色,有的因含杂质而染成灰白色或浅棕黄白色等。玻璃光泽或暗淡。硬度3,性脆。断面较平整,可见同心层状构造成放射状构造,中心有的有空心。相对密度2.6-2.8。
炮制方法
钟乳石:用水洗净,碎成小块。煅钟乳石:取净钟乳石,置坩埚内煅红,取出放冷,碾细。《雷公炮炙论》:钟乳石,凡修事,法以五香水煮过一伏时,然后漉出,又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了,第二度方用甘草等二味各二两,再煮了,漉出拭干,缓火焙之,然后入臼,杵如粉,筛过,却入钵中,令有力少壮者两三人不住研三日夜勿歇,然后用水飞澄了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中研二万遍后,以磁合子收贮用之。
生药材鉴定
性状鉴别 本品为钟乳状的集合体。多呈圆柱形或圆锥形,长短粗细不一,表面白色、灰白色或棕黄色,粗糙,凹凸不平。体重,质硬,易砸碎,断面较平整,白色至浅灰白色,略带淡棕色,对光观察具闪星状的亮光,近中心常有圆孔,圆孔周围具多数浅橙黄色同心环层,有的可见放射状纹理。无臭,味微咸。以色白或灰白、圆留任形、断面具闪星状亮光者为佳。
显微鉴别 透射偏光镜下:薄片无色透明。方解石呈结晶状,其分布呈同心圆,晶体延长方向垂直中心,似环带状结构,环带接触处往往有褐铁矿,中心为孔洞。方解石闪突起明显。干涉色高级彩白。折射率No=1.658,Ne=1.486。双折射率No-Ne=0.172。
品制标志 《中华人民共和国药典》1995年版规定:本品含碳酸钙(CaCO3)不得少于95.0%。
显微鉴别 透射偏光镜下:薄片无色透明。方解石呈结晶状,其分布呈同心圆,晶体延长方向垂直中心,似环带状结构,环带接触处往往有褐铁矿,中心为孔洞。方解石闪突起明显。干涉色高级彩白。折射率No=1.658,Ne=1.486。双折射率No-Ne=0.172。
品制标志 《中华人民共和国药典》1995年版规定:本品含碳酸钙(CaCO3)不得少于95.0%。
中药化学鉴定
(1)本品显碳酸盐、钙盐的各种反应。参见“方解石”条。
(2)差热分析曲线 吸热913℃(中),由700℃后失重。
(2)差热分析曲线 吸热913℃(中),由700℃后失重。
药材基源
为碳酸盐类矿物钟乳石的矿石
生态环境
钏乳石系含碳酸钙的水溶液,经石灰岩裂隙,从溶洞顶滴下,因水分蒸发,二氧化碳散逸,使析出的碳酸钙淀积而成,且自上向下逐渐增长,倒垂于洞顶。